Resumo
Todo conhecimento é produzido subjetivamente. A teoria feminista do conhecimento situado mostra a relação entre o conhecimento e as condições contextuais (históricas, culturais, políticas, económicas, etc.) de quem o produz.
Historicamente, a Filosofia tomou como único ponto de referência a perspectiva masculina, assumindo-a como “conhecimento neutro”, ignorando assim as relações de poder decorrentes da diferença sexual. Isso levou à censura histórica e à invisibilidade da perspectiva feminina na Filosofia. Marginalizar as filósofas da produção de conhecimento é uma posição antifilosófica, uma vez que contradiz os princípios críticos da própria disciplina. Incluí-las nos planos de estudo e nas discussões filosóficas permite o acesso a outros pontos a partir dos quais se pode olhar a realidade e corresponde também a uma dívida ética para com as mulheres produtoras de conhecimento. Ao analisar a situação das mulheres filósofas no Chile e no México, nos unimos na reivindicação: Mais filósofas, mais filosofia!
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