Résumé
Toute connaissance est produite subjectivement. La théorie féministe des savoirs situés montre la relation entre les savoirs et les conditions contextuelles (historiques, culturelles, politiques, économiques, etc.) de ceux qui les produisent.
Historiquement, la philosophie a pris la perspective masculine comme unique point de référence, la considérant comme une « connaissance neutre », ignorant ainsi les relations de pouvoir nées de la différence sexuelle. Cela a conduit à la censure historique et à l’invisibilité de la perspective féminine en philosophie. Marginaliser les femmes philosophes de la production du savoir est une position anti-philosophique, car elle contredit les principes critiques de la discipline elle-même. Les inclure dans les plans d'études et les discussions philosophiques permet d'accéder à d'autres points de vue sur la réalité et correspond également à une dette éthique envers les femmes productrices de savoir. En analysant la situation des femmes philosophes au Chili et au Mexique, nous nous unissons pour revendiquer : Plus de philosophes, plus de philosophie !
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