La reapropiación deleuziana de Hume y la transformación del problema del conocimiento

Résumé

Cet article vise à proposer une reconstruction de la manière dont Gilles Deleuze a traité le problème de la connaissance dans l'étude qui a initié la phase d'une histoire de la philosophie : Empirisme et subjectivité. Nous tenterons de montrer que si Deleuze subordonne la théorie de la compréhension à une théorie de la subjectivité loin de lui retirer de l'importance, il fournit une série d'éléments pertinents pour explorer les possibilités d'une théorie constructiviste de la connaissance soucieuse des dimensions affectives et pratiques tout en s'opposant aux limites des philosophies classiques qui gravitent autour de la conscience. Ainsi, la tentative de reprendre une vision globale des questions et réponses concernant la connaissance suscitée par la lecture de Deleuze de Hume prendra comme idée directrice l'hypothèse d'une double positivité : la présence d'une réalité positive de la connaissance située dans l'existence ou la capacité de connaître et une seconde positivité en termes d'une dimension axiologique corrélative, se référant aux effets de cette faculté.