Abstract
Throughout this paper are faced various issues in the field
of moral philosophy related to modes of foundation of
discourse ethics. Along with this, they are also elucidated its
defining contours: a primarily Kantian ethics that at the
same time tries to move away and to subsume the
limitations and achievements of Hegelian and Aristotelian
ethics. Although it prevails some common points around
preliminary research interests between the approaches of
Habermas and Apel, the differences between them are also
apparent. Furthermore, the effort to sculpt a custom-‐‑made
Kant, freed from all limiting bias, it can not avoid that
discourse ethics has significant shortcomings.
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