Resumo
Se analiza el alcance de la polémica que
Sloterdijk desató entre algunos intelectuales
europeos tras declarar su disidencia contra el
pago de impuestos a la renta, por considerar
esa obligación una forma de “cleptocracia
estatal". Su punto de partida es dejar de
considerar que los ciudadanos deban algo al
Estado, para catalogar sus contribuciones
tributarias como donaciones. Los impuestos
obligatorios a los más ricos debieran ser
sustituidos por donaciones voluntarias
concedidas solidariamente a la comunidad. La
comunidad, idealmente, habría de constituirse
en un organismo virtuoso autorregulado, cuyas
relaciones globales puedan estar basadas en
una macroeconomía filantrópico-capitalista en
interacción con un generoso estado fiscal
mundial. Y si es un hecho que la solidaridad
crece entre los más necesitados, igualmente
serían esperables muestras de liberalidad entre
los más pudientes, una suerte de filantropía que
se haga fuerte en la prevalencia del thymós, del
orgullo primordial, genuinamente heroico y
motivo de prestigio para estos dadores libres,
los contribuyentes voluntarios. Y por el
contrario, el egoísmo y la codicia comportaría
pisco-espiritualmente un desprecio que a sí
mismos se profesan los propietarios mezquinos
de grandes y grandísimos patrimonios, un
desprecio que, en el sentido de la doctrina
platónica del thymós, es totalmente legítimo,
ya que el alma de los acaudalados se ataca a sí
mismo con razón cuando no encuentra la salida
del círculo de la insaciabilidad.
Este trabalho encontra-se publicado com a Licença Internacional Creative Commons Atribuição-NãoComercial-SemDerivações 4.0.