A questão da alteridade na obra Ser e tempo de Martin Heidegger

Resumo

Este artigo se configura como uma breve exegese do quarto capítulo da primeira seção da obra Ser e tempo do filósofo Martin Heidegger, o qual aborda a questão de como é que o Ser do Dasein é constituído pela estrutura da coexistência essencialmente enquanto Ser-com [Mit-Sein]. Até então na obra, Heidegger apresentou e estruturou a problemática do Ser a partir da ocupação, a partir do Ser-junto ao ente intramundano encontrado, e isto porque esse momento fenomenal da estrutura Dasein enquanto compreensão do Ser é o que se manifesta mais visivelmente na cotidianidade. Tal procedimento hermenêutico visa empreender um caminho de aprofundamento da questão indo sempre do mais claro à compreensão até os lugares mais obscuros e difíceis de serem mirados (até a invisibilidade própria da estrutura), pois que constituem a totalidade da forma do Ser deste ente, cuja absoluta imediatidade faz com que sua estrutura seja apenas sempre constantemente experimentada (fenomenalmente), mas quase nunca tematicamente. Agora é pensado precisamente o que seja essa estrutura a partir do existencial Ser-com, uma vez que ao Ser-com pertence tanto a lida com o ente intramundano, quanto a coexistência (com outro Dasein).