Abstract
The problem of the primitive associations between the image-consciousness and the signification can explain the genesis of the relation between acts of the factualness like the racism, the xenophobia and the valuation of other. We analyze in this article how are produced this affective positions-taking under the phenomenology of signification and this like the pre-givenness at the affective and axiological positions of the ego. This has allowed us to explain the relation between the surrounding worlds and the constitution of I that belongs to this environment.
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