Keywords
fenomenología a-subjetiva
aporía
execedencia
fenomenalización Being and time
a-subjective phenomenology
aporía
excess
phenomenalization
How to Cite
Abstract
In the context of the centenary of Being and Time, this article proposes to reassess Heidegger’s contemporary relevance less in terms of the solidity of its answers than in the tensions it opens. Three decisive moments are examined: § 7, where the phenomenon is defined as that which shows itself from itself; §44, where truth is reconceived in terms of the existential openness of Dasein; and §§ 54–58, where the call of conscience introduces an internal non-coincidence within selfhood. These analyses reveal a constitutive aporia: the phenomenon requires a condition of openness, yet exceeds any instance claiming to guarantee it. From this perspective, the enduring relevance of Being and Time lies in opening a problematic field that continues to shape contemporary phenomenology. The dialogue with Marc Richir deepens this tension by conceiving appearing as an anonymous process of phenomenalization irreducible to any subjective instance or ultimate ontological foundation. This points toward an a-subjective phenomenology that does not deny subjectivity but displaces its function as guarantor, understanding the phenomenon as an open process traversing experience without being exhausted by any founding instance.
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