Resumen
El presente artículo busca examinar la paradójica proximidad que, respecto de la cuestión del método fenomenológico, se da entre las concepciones richiriana y husserliana. Empezaremos examinando la idea de la reducción fenomenológica en el propio Husserl, así como las dificultades que dicha concepción entraña. Sólo entonces mostraremos en qué sentido la concepción richiriana de la reducción procede tanto de una crítica (la reducción husserliana no sería sino una suerte de reducción monadológica), como de una radicalización de la concepción propiamente husserliana de la épochè; radicalización que responde a una puesta entre paréntesis de toda forma de intencionalidad y de eidética, incluso cuando se trata de la eidética de la propia subjetividad transcendental.

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