Resumen
Heidegger, como pensador del siglo XX, no pudo desvincularse de la tradición antigua, metafísica y marcadamente platónica, que pretendía esclarecer por qué las cosas son o no son. En Sein und Zeit, la palabra Lichtung se considera «luz del ser», expresión cercana a la tradición platónica y, por tanto, metafísica. Esta luz posee una finalidad: dirigirse hacia la verdad (alétheia) del ser. La «luz del ser», necesariamente vinculada a una supuesta verdad ontológica, sigue los principios de la metodología fenomenológica de Husserl. En concreto, se postula como el único medio ontológico capaz de desvelar los principios de la propia visibilidad. Por ello, en Sein und Zeit, Lichtung se traduce como «iluminación del ser» y recibe su primera definición teórica como iluminación del Dasein.

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