Phenomenology of Movement
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Comment citer

Di Fazio , C. . (2026). Phenomenology of Movement : conocimiento experiencial de sí mismo y (auto-‐‑) constitución . Eikasía Revista De Filosofía, (66), 149–166. https://doi.org/10.57027/eikasia.66.2622

Résumé

El sujeto es un movimiento dirigido hacia el exterior, es decir, el sujeto es deseo. El deseo es la "tensión" hacia el "extrême dehors" (Edmund Husserl) que llamamos el mundo. En todas sus obras Maurice Merleau-Ponty reafirma, sin tematizarla, una concepción de la vida como movimiento, y del cuerpo como acción y deseo: el hombre es "un certain manque de...". En otras palabras, es la distancia entre mí mismo y lo ausente lo que me impulsa a moverme, a anular la distancia a través del movimiento. Como escribe Jan Patočka, es precisamente a través del movimiento que el sujeto se inscribe a sí mismo en el mundo y se vuelve visible para los demás. Así, la vida no es más que el acto inacabado de moverse hacia el espacio y de ese modo crear espacio – el espacio en el cual nosotros, como deseo y movimiento, encontramos tanto a los demás como al mundo. Como el acto de moverse es la manera en que uno aparece ante otro, toda relación se basa en el aparecer. En resumen, la vida es el movimiento que nos conduce hacia el mundo y coincide con nuestro deseo de hacerlo aparecer. Este deseo, como finalmente afirmará Renaud Barbaras, sigue siendo un anhelo.

https://doi.org/10.57027/eikasia.66.2622
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Références

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