Résumé
La question des simulacres est une question centrale de toute la phénoménologie richirienne. Mais, si Richir n’a apparemment étudié, dans ses œuvres, que deux sortes de simulacres, ontologique et ontique, caractérisant les autres effets de simulacre comme répercussions et influence de l’illusion transcendantale sur la phénoménalisation, il nous a semblé devoir aller plus avant et proposer trois autres types de simulacres : le simulacre méontique, le simulacre métontologique et le simulacre hénologique, qui, pris ensemble avec les simulacres richiriens, constituent une architectonique globale du leurre métaphysique.

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