Résumé
Dans cet article on expose, premièrement, l’idée selon laquelle la contradiction souvent vue entre le déterminisme causal et la liberté est une conséquence logique de la conception moderne qui identifie toute cause à la cause efficiente. On y affirme ensuite, d’une part, que la responsabilité individuelle, essentielle à la vie humaine en société, présuppose le déterminisme causal des quatre causes de la tradition aristotélicienne, et, d’autre part, que la volonté et la liberté résultent d’une relation entre la cause efficiente et la cause finale où la finalité est la forme de l’acte de délibération.
Références
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