Sobre el arraigo: Heidegger y el habitar poético

Resumen

Para la crítica heideggeriana, el devenir de la metafísica tradicional ha supuesto un «olvido del ser», a partir del cual se ha seguido una pérdida de arraigo en la tierra por parte del hombre. En los escritos tardíos de Martin Heidegger asomaría el vínculo entre el advenimiento del «pensar calculador y tecnificador», sello característico de la Modernidad, y la imposibilidad de poder erigir un habitar originario y propiamente humano. Desde el Heidegger de Ser y tiempo es posible comenzar a vislumbrar que la posibilidad de revitalizar un arraigo que se condiga con la esencia misma del Dasein, y desde allí enarbolar una ética para con las cosas y el mundo, se revela en su misma vida diaria, el espacio desde donde el hombre puede re-fundar su manera de estar-en-el-mundo. De forma complementaria, pensadores contemporáneos como Byung Chul-Han han reivindicado no solo la serenidad heideggeriana, sino también la inactividad, el resguardo de los ritos y la apertura al reconocimiento del otro de cara a la construcción de dicho arraigo. El siguiente artículo busca abrir la reflexión hacia las raíces en las que se sienta nuestro «estar-en», reconociendo en ello la dimensión sagrada que subyace a la existencia humana.