La crítica de «Europa» en Francisco Javier Clavijero: hacia la invención de «México»

Resumen

El objetivo de este artículoes explorar parte de la historia de las ideas en torno al jesuita novohispano Francisco Javier Clavijero (1731- 1787), cuya obra, Historia antigua de México (1780), se inscribe en el contexto de la Ilustración hispano-italiana o de la Escuela Universalista Española en cuanto es una reacción de a partir de las ciencias naturales o biológicas, que fundaron la falacia de una «superioridad racial», en detrimento de la filología y la comparación de lenguas y textos. Finalmente, el artículo muestra que Clavijero puso como historiador sus habilidades filológicasal servicio del estudio del náhuatl y otras lenguas indígenas mexicanas.