Resumen
El denominado sistema del materialismo filosófico
de Gustavo Bueno se presenta precedido por una
parte preambular meta-filosófica, su teoría
filosófica de la filosofía de la historia de la
filosofía, que pide necesariamente, dada la
estructura constitutivamente mitológica del propio
sistema filosófico al que cubre ideológicamente
proporcionándole su dogmática coraza mítico-
protectora, la interpretación (emic) del sistema
mismo no ya como una realidad infecta entre
medias de otras realidades de su misma «especie»,
sino como el sistema absoluto de la filosofía
moderna que, desde sus propias coordenadas,
recapitula toda la historia de la filosofía occidental
por absorción reductora de las coordenadas de
cualquier otro posible sistema filosófico alternativo
a las suyas propias. El presente trabajo pretende
demostrar que la posibilidad misma de la
construcción del sistema del materialismo filosófico
está condicionada históricamente por una particular
secuencia de concatenaciones históricas, dadas en
relación a la cuestión de los fundamentos, que va de
Kant a Hegel pasando por la necesaria mediación
de la lógica material dialéctica de la ontología de
la Producción de Marx. El materialismo filosófico
está más allá de esta serie de concatenaciones
lógico materiales dadas en relación a la cuestión de los fundamentos, pues está diseñado para ser su término final consumativo.
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