A praxeological, but still philosophical debate
pdf (Español (España))

Keywords

persona
sujeto
análisis praxeológico
ontología
antropología Person
Subject
Praxeological Analysis
Ontology
Anthropology

How to Cite

Juliao Vargas, C. G. (2026). A praxeological, but still philosophical debate: Person or subject?. Eikasía Revista De Filosofía, (133), 131–153. https://doi.org/10.57027/eikasia.133.928

Abstract

This reflective article, almost a meditation, wants to approach the person from a «praxeological reading» that traces the motives, perspectives and effects of a classic philosophical debate: Person or subject? It seeks to understand what is unique or radical about the person in action, as well as what their dignity lies in. To do this, the concepts are first clarified (from their etymology and their use throughout history), and the philosophical debate they have generated is raised; Then a possible answer to the question is ventured, as well as its praxeological implications, to conclude by questioning the false images of the ideal person and pointing out that the person is, above all, a true paradox that defies our expectations and often reveals limitations or inconsistencies in our thinking systems and in our reasoning.

 

https://doi.org/10.57027/eikasia.133.928
pdf (Español (España))

References

Agustín de Hipona, San (1956), Obras completas V: Tratado sobre la Santísima Trinidad. Madrid, BAC.

Baudelaire, Charles (2023), Obra poética completa. Madrid, Akal.

Benjamín, Walter (1991), «Sobre el programa de la filosofía venidera» en Iluminaciones IV: para una crítica de la violencia y otros ensayos. Madrid, Taurus.

Carbonell Fernández, Claudia P. (2013), «La forma como sujeto: ¿un desliz de Aristóteles? Eidos como sujeto y garante de la identidad», en Estudios de Filosofía, n.º 48, pp. 59-82 <http://www.scielo.org.co/pdf/ef/n48/n48a4.pdf>, [20/05/2024]

Chrétien, Jean-Louis (1997), La llamada y la respuesta. Madrid, Caparros.

Fuentes, Leonides del C. (2018), «La Religiosidad y la Espiritualidad ¿Son conceptos teóricos independientes?», en Revista de Psicología, vol. 14, n.º 28, pp. 109-119, <https://repositorio.uca.edu.ar/bitstream/123456789/8870/1/religiosidad-espiritualidad-conceptos.pdf>, [15/05/2024].

García López, Jesús (2007), El alma humana y otros escritos inéditos. Pamplona, Universidad de Navarra, <https://dadun.unav.edu/bitstream/10171/28044/1/201.%20Garcia%20Lopez.pdf>, [10/04/2024].

González, Antonio (2014a), «El problema del sujeto», en Cuadernos Salamantinos de Filosofía, vol. 41. Universidad Pontificia de Salamanca, Salamanca, pp. 173-193. <https://summa.upsa.es/viewer.vm?id=0000033507&page=1&search=&lang=es&view=main>, [03/05/2024].

González, Antonio (2014b), «La ciencia estricta», en Cultura de Guatemala. Enfoques humanísticos, cuarta época, n.º 35, vol. 1, pp. 139-179. <https://drive.google.com/file/d/1HS6mtdL8Z0PEG9S7uWIUMkSfwm--TJZF/view>, [03/04/2024].

Henry, Michel (2007), Filosofía y fenomenología del cuerpo. Salamanca, Sígueme.

Juliao Vargas, Carlos G. (2017a), La cuestión del método en pedagogía praxeológica. Bogotá, Uniminuto, <https://repository.uniminuto.edu/handle/10656/5087>, [03/04/2024].

Juliao Vargas, Carlos G. (2017b), Epistemología, pedagogía y praxeología: relaciones complejas. Bogotá, Uniminuto, <https://repository.uniminuto.edu/handle/10656/4455>, [05/04/2024].

Juliao Vargas, Carlos G. (2016), «El coraje como actitud del ciudadano o sujeto político», en Polisemia, vol. 12, n.º 21, pp. 79-89 <https://core.ac.uk/download/pdf/230222647.pdf>, [03/04/2024].

Juliao Vargas, Carlos G. (2015), Siempre a un paso de ser profundamente humanos: momentos de lucidez existencial. Bogotá, Uniminuto, <https://repository.uniminuto.edu/handle/10656/4209>, [03/04/2024].

Kant, Immanuel (2012), La metafísica de las costumbres. Madrid, Tecnos.

Kant, Immanuel (2009), Crítica de la razón pura. México, FCE/UAM/UNAM.

Kierkegaard, Søren (2010). Escritos, v. 5: Discursos edificantes. Tres discursos para ocasiones supuestas. Madrid, Trotta.

Levinas, Emmanuel (2013), Escritos inéditos 1: Cuadernos del cautiverio, Escritos sobre el cautiverio y Notas filosóficas diversas. Madrid, Trotta.

Leibniz, Gottfried W. (1981), Monadología (edición trilingüe). Oviedo, Pentalfa.

Libera, Alain de (2008), Archéologie du Sujet, II : La quête de l’identité. Paris, Vrin.

Locke, John (1980), Ensayo sobre el entendimiento humano. Madrid, Editora Nacional.

Morin, Edgar (1994), «La noción de sujeto», en Dora F. Schnitman (comp.), Nuevos paradigmas, cultura y subjetividad. Buenos Aires, Paidós.

Mounier, Emmanuel (1972), El personalismo. Buenos Aires, Eudeba.

Ricoeur, Paul (2006), Sí mismo como otro. México, Siglo XXI.

Salas Quintanal, Hernán (2002), «La idea de sujeto en la modernidad», en Anales de Antropología. UNAM, Instituto de Investigaciones Antropológicas, vol. 36, pp. 179-193. <https://www.revistas.unam.mx/index.php/antropologia/article/view/23397>, [03/05/2024].

Saldarriaga Madrigal, Andrés (2009), «Persona. Categoría fundamental y desafío práctico», en Estudios Filosóficos, n.º 39, , pp. 177-188, <http://www.scielo.org.co/pdf/ef/n39/n39a10.pdf>, [10/04/2024].

Szasz, Thomas S. (1992), El segundo pecado. Reflexiones de un iconoclasta. Barcelona, Alcor.

Segura Ramos, Bartolomé (1977), «En torno a los conceptos de persona y sujeto a propósito del latín», en Habis, n.º 8, pp. 77-88, <http://hdl.handle.net/11441/29173>, [03/05/2024].

Tomás de Aquino, Santo (2001), Suma de Teología I. Madrid, BAC.

Unamuno, Miguel de (1966), ¿Cómo se hace una novela?, en Obras completas, VIII. Madrid.

Wojtyła, Karol (2017), Persona y acción. Madrid, Palabra.

Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.

Copyright (c) 2026 Eikasía Revista de Filosofía

Downloads

Download data is not yet available.