Palabras clave
El político
dialéctica
imagen
explicación
definición Plato
The Statesman
Dialectics
Picture
Explanation
Definition
Cómo citar
Resumen
Siempre que se inicia una exposición sobre cualquier aspecto doctrinal de los diálogos platónicos no está de más advertir que necesariamente ha de establecerse una relación dialéctica sobre el contenido que se va a transmitir. Y esto no constituye un juego de palabras acerca de la exposición de una filosofía que es el prototipo de la dialéctica propiamente dicha. No, simplemente se hace una llamada de atención al oyente para advertirle de que en lo que sigue no va a encontrar un cuadro de afirmaciones categóricas apoyadas en definiciones, sino más bien impulsos capaces de mover imágenes en tres planos cuando menos: uno, el del mundo ateniense del siglo IV; otro, el que parece construirse en el desarrollo argumental de la conversación de la que pensamos extraer filosofía y que en realidad lo que hace es organizar nuestra capacidad de comprensión que la sigue; y otro, la experiencia que cada individuo tiene y que se encuentra incorporada en su modo de acceder a comprender y a usar lo que va aprendiendo, pero no a nivel de una reducción conceptual, sino de manera que logre así un mundo de imágenes suficientemente estructurado y manejable por él como para contar la película a su manera.
Citas
Aspasia de Mileto (1994), Testimonios y discursos (José Solana, ed.). Barcelona, Anthropos.
Aristófanes (1994), Lisístrata (A. López Eire, ed.). Salamanca, Hespérides.
Bravo, Francisco (1994), «La ontología de la definición en El Político de Platón», en Rowe (1994), pp. 76-87.
Brisson, Luc (1982), Platon les mots et les mythes. Paris, Maspero (hay trad. de José M.ª Zamora, Platón, las palabras y los mitos ¿Cómo y por qué dio Platón nombre al mito? Madrid, Abada, 2005).
Brisson, Luc (1994), «Interprétation du Mythe du Politique» en Rowe (1994), pp. 349-364.
Cornford, F. M. (1983), La teoría platónica del conocimiento. Barcelona, Paidós [1935].
Campbell, L. (1867), The Sophistes and Politicus of Plato, with a revised test and English notes. Oxford.
Cavini, W. (1994), «Naming and Argument: Diaeretic Logic in Plato’s Statesman», en Rowe (1994), pp. 123-139.
Detienne, Marcel (1985), La invención de la mitología. Barcelona, Península [1981].
Friedländer, Paul (1960), Platon. Die platonischen Schriften, t. III. Berlin.
Goldschmidt, V. (1947), Le paradigme dans la dialectique platonicienne. Paris.
González Escudero, Santiago (2001), «Los símiles de la comunicación humana en Platón», en J. Velarde, J. A. López Cerezo, J. A. de la Pienda (eds.), Studia Philosophica II. Oviedo, pp. 249-269.
Gosling, J. C. B. (1993), Platón. México, UNAM [1973].
Guthrie, W. K. C. (1992), Historia de la filosofía griega, tomo V. Madrid, Gredos [1978].
Kahn, Charles A. (1994), «The place of the Statesman in Plato’s later work», en Ch. Rowe (1994), pp.49-63.
Kato, Shinro (1994), «Imitation and Likeness», en Rowe (1994), pp. 162-172.
Kucharsky, Paul (1949), Les Chemins du Savoir dans les derniers dialogues de Platon. Paris, PUF.
Plato (1952), Statesman (J. B. Skemp, ed.). London, Routeledge.
Puster, Rolf W. (1983), Zur Argumentationsstruktur Platonischer Dialoge. Freiburg-München.
Reale, Giovanni [1991], Per una nuova interpretazione di Platone, 10.ª ed. Milano (hay trad.: Por una nueva interpretación de Platón. Madrid, Herder 2003).
Rosen, Stanley (1983), Plato’s Sophist. The Drama of Original and Image. New Haven/London, Yale University Press.
Rowe, Ch. J. (1994), Reading the Statesman. Proceedings of the III Symposium Platonicum. Academia Verlag.
Ryle, G. (1960), «Letters and Syllables in Plato», en Philosophical Review 69, pp.431-451.
Schuhl, Pierre-Maxime (1968), La Fabulation Platonicienne. Paris, Vrin.
Szlezák, Th. A. 1997), Leer a Platón. Madrid, Alianza, [1991].
Wilamowitz-Möllendorf, U. von (1919), Platon, II vol. Berlin, Weidmann.
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.