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Abstract
This paper analyses the Theses on the Philosophy of History (1940) by Walter Benjamin, which are a biting criticism against historicism, fascism and Marxism of that time. Their style is fragmentary and poetic, and they are based on Frankfurt School’s materialism and Jewish theology. This creates an original philosophy of history focused on the myth of progress. Against this reactionary idea, Benjamin suggests a history which saves every victim who was silenced by oppressors: the present has to give them their due. All these ideas are summarized in the Angelus Novus’ thesis, which is analysed both as a conclusion and as a synthesis of Benjamin’s essay.
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