Abstract
Hegel being unmarked of the illustrated idea of the
progress, it introduced a teleological conception of
the world history. If the Illustration was employed
at the direction of an individual who was looking at
the future from a present of progress, the
Romanticism interpreted the facts of the past
constructing a historical look in which the whole
East is considered to be the ‘childhood’ of the
humanity, a people whose despotism and lack of
freedoms understood to the western modern way,
they were not favorable for the elevation of the
spirit. These ethnocentric suppositions are those
that Boaventura de Sousa denounces by means of a
theory Poscolonial of the History.
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