Abstract
It is of considerable relevance to determine the role that Spain plays in and with Europe. This problem has its roots in Modernity, a moment of the flowering of the great activities of the human spirit, but: Spain shines in art, Europe in Science or Philosophy. What is the reason for this disparity in the share-out?
I have approached the answer to this problem from a methodological perspective based on the phenomenology and hermeneutics of Spanish Baroque theater, with a vitalist anchoring of the Freudian concepts of eros and thanatos, and in intertextuality with the quixotic dispute that carry out in contemporary Spanish philosophy, demonstrating the existence of «two parallel Spanish cultures», Renaissance and Baroque, depending on the interpretation of the concept of life we take from Cervantes' famous novel.
Philosophy and theater merge in the «narrative reason» so characteristic of our philosophy, which allows us to ask ourselves the fundamental question of philosophy: who are we Europeans?
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