Abstract
This article investigates the symmetries and singularities that link the philosophies of Gottfried Wilhelm Leibniz and Alfred North Whitehead around a shared ontological concern: the delimitation of the individual. Based on a cross-reading of Leibniz’s Metaphysical Foundations of Mathematics and Whitehead’s Modes of Thought, it argues that both thinkers elaborate their respective conceptions of the individual from a distinctive intersection between mathematics and philosophy, where limits ¾point, path, trace, cut, process¾ operate as conditions of possibility for any differentiated entity. The article is structured in two parts: the first reconstructs what may be called a Leibnizian theory of delimitations, articulating some characteristic notions of his thought; the second examines how Whitehead critically inscribes himself in that problematic core in order to develop a proposal that is both relative to it and novel. In doing so, we do not seek to trace an intersystemic assimilation between the two authors, but rather to recognize certain convergences despite the irreducible distances that separate them, showing that their relevance lies in having problematized the very status of individuality without abstracting it from a constitutive horizon of relations and universe.
References
Aristóteles (1994), Metafísica. Barcelona, Planeta-Agostini.
Bruno, Giordano (1940), Cabala del cavallo pegaseo (ed. de Augusto Guzzo).
Cabañas, L. (2007), «La complejidad anímica: percepción inconsciente en Leibniz», en III Congreso de la Sociedad Académica de Filosofía: La filosofía y los retos de la complejidad. Murcia, 8-10 de febrero de 2007.
Debaise, Didier (2017), Speculative empiricism: revisiting Whitehead. Edimburgo, Edinburgh University Press [2006].
Debaise, Didier (2012), «Qu'est-ce qu'une subjectivité non-humaine? L'héritage néo-monadologique de B. Latour», en Archives de Philosophie, vol. 75, n.º 4, pp. 587-596.
Deleuze, Gilles (2008), En medio de Spinoza. Buenos Aires, Cactus.
Deleuze, Gilles (2006), Exasperación de la filosofía. Buenos Aires, Cactus.
Deleuze, Gilles (1989), El pliegue. Barcelona, Paidós.
De Libera, Alain (2016), La cuestión de los universales. Buenos Aires, UCA-Prometeo.
Fazio, R. (2016), «La crítica de Leibniz a los números infinitos y su repercusión en la metafísica de los cuerpos», en Theoria, vol. 31, n.º 2.
Hegel, Georg Wilhelm F. (1966), Fenomenología del espíritu. México, Fondo de Cultura Económica [1807].
Jabase, L. (2021), «Los límites de la interioridad: el concepto de individuo en Spinoza y Leibniz», en Estudios, n.º 139, vol. XIX.
Kant, Immanuel (2010), Crítica de la razón pura. Madrid, Gredos [1781].
Leibniz, Gottfried Wilhelm (1982), Escritos filosóficos. Buenos Aires, Charcas.
Luna Leal, F. J. (2016), «La unidad de los opuestos en Leibniz», en Thémata, n.º 53.
Nicolás Marín, Juan Antonio (2017), «La carta como abstracción, conocimiento y desencuentro: el caso de G. W. Leibniz», en A. Gallego Cuiñas; A. López López y A. Pociña Pérez (coords.), La carta: reflexiones interdisciplinares sobre epistolografía. Granada, Universidad de Granada, pp. 321-330.
Orio de Miguel, Bernardino (2009), «Leibniz y la tradición hermética», en Thémata, n.º 42.
Platón (2004), Crátilo. Madrid, Alianza.
Raunig, Gerald (2022), Dividuum. Buenos Aires, Cactus-Subtextos.
Sabolius, Kristupas (2024), Imaginazzione. Roma, Castelvecchi.
Simón Viñas, A. M. (2020), «Whitehead y Deleuze, acordes y desacuerdos», en Eikasía. Revista de Filosofía, n.º 91, <https://doi.org/10.57027/eikasia.91.544>, [20/03/2025] .
Spinoza, Baruch (2011), Ética demostrada según el orden geométrico. Madrid, Alianza [1677].
Stengers, Isabelle (2020), Pensar con Whitehead. Buenos Aires, Cactus.
Whitehead, Alfred North (2022), Modos de pensamiento. Buenos Aires, Cactus.
Whitehead, Alfred North (1978), Process and reality. Nueva York, The Free Press [1929].

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Copyright (c) 2026 Eikasía Revista de Filosofía
