Abstract
La tesis expuesta en este ensayo afirma que somos sistemas naturales viviendo en un mundo determinado por un tejido perfecto de causas de varios órdenes, razón por la cual el acto libre no es un hoyo en esta red. Una vez que haya explicado el valor racional, filosófico y científico del determinismo causal, el problema principal será forjarse una idea de lo que, en consecuencia, puede ser la libertad. Yo diré entonces, inscribiéndome en la tradición de la doctrina de la necesidad y con el ánimo de prolongarla, que cada persona es idéntica a su propia necesidad; que la libertad, si algo significa, es la interiorización del determinismo causal, la asimilación y expresión subjetiva de la necesidad.
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