Abstract
Der Mythos ist Ausdruck der komplexen Beziehung, die der Mensch zum Universum, zu den Göttern, zur Natur, zu sich selbst und zu anderen aufbaut. In diesem Rahmen stellen das Verständnis des Bösen und die Reflexion darüber, wie man ihm begegnen kann, zentrale Elemente bei der Herausbildung individueller und kollektiver Wertesysteme dar. Die antiken griechischen Mythen bieten in dieser Hinsicht ein bedeutendes Repertoire. Diese Studie untersucht diese Mythen im Zusammenhang mit den Konzepten von Bösem, Verbrechen, Sünde und Strafe und befasst sich sowohl mit ihrer Bedeutung als auch mit den Prinzipien, die den Ausdruck des Bösen prägen, sowie mit den damit verbundenen Strafformen. In diesem Zusammenhang werden Begriffe wie hubris, ā́tē, miasma, Moira, Ananke, eusebeia, mania, timé und elpis analysiert. Darüber hinaus untersucht die Studie die Symmetrie zwischen Bösem und Strafe, die die Straflogik strukturiert, einschließlich der Ethik der Rache, des Gesetzes von Schuldner und Gläubiger, der zyklischen Bestrafung und der Metamorphose. Schließlich wird argumentiert, dass diese Erzählungen grundlegende kulturelle Funktionen erfüllen, indem sie es dem Einzelnen ermöglichen, den Kosmos zu verstehen, seine Pflichten zu definieren und Leben und Tod zu begreifen, während sie gleichzeitig die Kontinuität zwischen mythischem und philosophischem Logos offenbaren.
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