Sobre las dos versiones de la trascendencia absoluta

Resumen

El1 “momento” de lo sublime deja, apartado de [à l’écart de]2 la trascendencia absoluta, un núcleo hiperdenso de afectividad que constituye el proto-sí mismo [proto-soi], el cual se fisura mediante un desajuste que hace pasar
[fait passer] de la sístole a la diástole. Cabe pues comprender, de modo muy esquemático, que existen dos tipos de desajuste: 1) El desajuste por el cual el
núcleo parpadea con la trascendencia absoluta ; 2) el desajuste que fisura el propio núcleo en la esquematización dentro de la diástole. Fuera de la conciencia, el primer desajuste da lugar al sublime en función por el cual el núcleo-sí-mismo [noyau-soi] “asiste” al esquematismo de la diástole que se le “escapa”.