Dino  Formaggio:  una  presentazione

Palabras clave

Dino   Formaggio,   arte,   estética fenomenológica,  educación. Dino   Formaggio,   art,   phenomenological aesthetics,  education. Dino   Formaggio,   arte,   estética fenomenológica,  educación.

Cómo citar

Scaramuzza,G. . (2026). Dino  Formaggio:  una  presentazione. Eikasía Revista De Filosofía, (62), 13–28. https://doi.org/10.57027/eikasia.62.2049

Resumen

La intención del artículo es ofrecer una visión general de la personalidad y del pensamiento de Dino Formaggio, cuyo centro es el «hacer». Este problema debe considerarse a la luz del largo recorrido que Formaggio llevó a cabo hasta alcanzar los resultados expuestos en sus obras. El hacer hunde sus raíces en el mundo sensible, en el cuerpo, que constituye la fuente de una energía que necesita expresarse desde el interior.

A continuación, se abordan los distintos ámbitos en los que se articula esa expresión. En primer lugar, la enseñanza, que Formaggio vivía como una misión; las clases eran concebidas como un espacio de diálogo, solidaridad y socialización. Proponía una idea del estudio entendido no como trabajo duro y sacrificio, sino como una intensificación de la vida.

El hacer se practicaba también como creatividad artística, en la pintura, la escultura y la poesía. Asimismo, concebía la experiencia artística no de forma contemplativa, sino activa, y esta idea podría resumirse en la siguiente fórmula: ver, escuchar, «hacer»; no disfrutar pasivamente, sino transformar la experiencia en una actividad.

Esto se produce en distintos niveles: desde la comprensión entendida como una recreación interior, como ocurre ante Kandinsky o ante el Escriba del Louvre, hasta la comprensión histórica y la reflexión filosófica. Para él, pensar filosóficamente el arte no es algo secundario; también el pensamiento filosófico nace del hacer y, en el hacer, debe realizarse y transformarse.

https://doi.org/10.57027/eikasia.62.2049

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