El materialismo filosófico fuera de Oviedo: Gustavo Bueno esotérico/Gustavo Bueno exotérico

Resumen

El presente trabajo ofrece un análisis de las razones que explican el relativo éxito social de la figura de Gustavo Bueno y de algunos de sus filosofemas tanto dentro como fuera del contorno de Asturias. Tras defender que el grado de éxito de un sistema filosófico no queda explicado tan solo por la potencia teórica de su doctrina, el autor introduce el prisma teórico de la sociología cultural del posicionamiento de los intelectuales dramáticos y la psicología social de los dinamismos intergrupales para dar cuenta de las contingencias relativas a la penetración social de una filosofía. Se concluye que por razones muy comprensibles las partes y dimensiones de la obra de Bueno que han resultado más influyentes no han sido recepcionadas en tanto que segmentos de un sistema filosófico crítico sino como motivos retórico-ideológicos engranados con los sesgos intergrupales de las subculturas de nuestra sociedad urbana contemporánea.