La teoría de los climas y su alcance en la antropología roussoniana
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Palabras clave

Naturalismo
antropología
etnocentrismo
lenguaje
sur-norte Naturalism
anthropology
ethnocentrism
language
south-north

Cómo citar

Antón Amiano, J. A. (2026). La teoría de los climas y su alcance en la antropología roussoniana . Eikasía Revista De Filosofía, (73), 187–201. https://doi.org/10.57027/eikasia.73.2674

Resumen

Este artículo examina el papel que la teoría de los climas juega en la antropología roussoniana, especialmente en su explicación de la emergencia de la sociedad y el lenguaje, así como en las diferencias entre el Sur y el Norte. La teoría de los climas tiene sus exponentes más reconocibles en Montesquieu y Buffon, pero no hay que olvidar que ya antes fue invocada en la teoría estética (Du Bos) y lingüística (Lamy y posteriormente Duclos), autores que influyen relevantemente en la lingüística roussoniana. Teoría de corte naturalista que pretendía dar cuenta científica de los caracteres y costumbres de las poblaciones, no exenta de prejuicios etnocentristas y morales, la teoría se presenta en Rousseau no sólo como solución del problema teórico acerca del paso del estado de naturaleza al estado de sociedad, sino que adquiere un carácter crítico que se vuelve contra el original y permite repensar algunas categorías geopolíticas a partir de sus implicaciones lingüísticas.

https://doi.org/10.57027/eikasia.73.2674
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