Resumen
L’objectif de cet article est d’avancer l’idée selon laquelle le Cogito cartésien, le sol de la philosophie moderne d’où s’origine une des notions clés de la pensée occidentale, celle de sujet pensant, est tributaire d’une certaine méthode dont la légitimation trouve ses sources dans l’histoire occidentale. Selon l’hypothèse ici défendue, un outil joue un rôle fondamental dans la mise en scène de cette nouvelle notion philosophique : le rêve. L’argument sera développé en quatre parties. On va d’abord procéder à (i) une analyse du rôle de l’hypothèse du rêve dans la formulation de la notion de res cogitans, ce qui nous conduira à (ii) une exploration de la conception de monde privé impliquée par telle hypothèse, afin de (iii) expliciter la spécificité de la notion cartésienne de connaissance, une connaissance qui doit pouvoir être acquise dans un rêve ; pour conclure, (iv) on indiquera de façon encore schématique l’ancrage historico-culturel du songe cartésien où s’origine le sujet.
Citas
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