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Resumen
El presente artículo pretende esbozar la postura de
Habermas con respecto a la Teoría de la Acción
Comunicativa y confrontarla con la crítica vattimiana. De
igual modo, queremos exponer los rasgos más significativos
de la renuncia al objetivismo y al trascendentalismo que
Vattimo aporta y evaluar ambas propuestas como
alternativas a la crisis del concepto de razón que caracteriza
a la postmodernidad.
Citas
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