Palabras clave
ley
Slavoj Žižek
Giorgio Agamben
sujeto político
obediencia Franz Kafka
law
Slavoj Žižek
Giorgio Agamben
political subject
obedience
Cómo citar
Resumen
El presente artículo propone un análisis del cuento Ante la ley de Franz Kafka desde una perspectiva situada dentro de las coordenadas teóricas del posfundacionalismo y el postmarxismo, contemporáneos. Partiendo de las interpretaciones que Derrida, Žižek y Agamben han hecho de la parábola y complementándolas con otras aportaciones relevantes, se explorará: 1) qué elementos del relato funcionan como mecanismos que mantienen al campesino sujeto a una ley carente de fundamento; 2) cómo realizan esta función.
Los recursos teóricos utilizados sostendrán el análisis textual detallado de los dispositivos simbólicos y los elementos narrativos que componen la parábola para situarla, no solo como una alegoría de la desfundamentalización de la ley, sino también como una metáfora de la relación subjetiva por medio de la cual los sujetos políticos quedan sometidos a ella. Con este propósito, se propone una forma novedosa de aproximar este texto mediante la distinción de los tres espacios implícitos en la narración: el exterior del que proviene el campesino, la puerta en la que sucede la historia y el interior donde reside la Ley.
Citas
Agamben, Giorgio (2013), Homo sacer: El poder soberano y la nuda vida (trad. Antonio Gimeno Cuspinera). Valencia, Pre-Textos.
Benjamin, Walter (2011), «63. Benjamin a Scholem [11 de agosto de 1934]», en Walter Benjamin y Gershom Scholem (corr.), Correspondencia 1933-1940 (trad. Rafael Lipiani González). Madrid, Trotta, pp. 138-140.
Brown, Wendy (1993), «Wounded Attachments», Political Theory, 21 (3), pp. 390-410, <https://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/0090591793021003003>, [12/04/2025].
Cacciari, Massimo (1985), Icone della legge, Milán, Adelphi.
Derrida, Jacques (1984), La filosofía como institución (trad. Ana Azurmendi). Badalona, Colección Plural Filosofía.
Glynos, Jason (2011), «Fantasy and Identity in Critical Political Theory», Filozofski Vestnik, 32 (2), <https://ojs.zrc-sazu.si/filozofski-vestnik/article/view/3233/29503>, [15/09/2025].
Glynos, Jason, y Yannis Stavrakakis (2008), «Lacan and political subjectivity: Fantasy and enjoyment in psychoanalysis and political theory» Subjectivity 24, pp. 256-274, <https://link.springer.com/article/10.1057/sub.2008.23>, [17/09/2025].
Hall, Stuart (2020), «The Work of Representation», en The Applied Theatre Reader. Nueva York, Routledge, pp. 74-76, <https://www.taylorfrancis.com/chapters/edit/10.4324/9780429355363-15/work-representation-stuart-hall> [21/06/2025].
Hegel, Georg Wilhelm Friedrich (1993), Fundamentos de la filosofía del derecho (trad. Juan Luis Vermal). Madrid, Libertarias.
Kafka, Franz (2015), Der Prozeß. Braunschweig, Damnick.
Kafka, Franz (2009), The trial (trad. Mike Mitchell). New York: Oxford University Press.
Kafka, Franz (1999), Cuadernos en octavo (trad. Carmen Gauger). Madrid, Alianza.
Kafka, Franz (s. f. a.), El proceso (trad. sin indicar). Santa Fe, El Cid Editor.
Kafka, Franz (s. f. b.), Ante la ley (trad. sin indicar). Ciudad de México, Fundación Carlos Slim.
Laclau, Ernesto (2015), Política e ideología en la teoría marxista. Capitalismo, fascismo, populismo. Madrid, Siglo XXI de España.
Laclau, Ernesto (2005), La razón populista (trad. Soledad Laclau). Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica.
Laclau, Ernesto (2004), «Identidad y hegemonía: el rol de la universalidad en la constitución de lógicas políticas», en Judith Butler, Ernesto Laclau y Slavoj Žižek (eds.), Hegemonía, contingencia y universalidad. Diálogos contemporáneos de la izquierda (trad. Cristina Sardoy y Graciela Homs). Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica, pp. 49-93.
Laclau, Ernesto (2000), Nuevas reflexiones sobre la revolución de nuestro tiempo (vers. cast. Ernesto Laclau). Buenos Aires, Nueva Visión.
Mouffe, Chantal (2021), «Pluralismo y democracia moderna: en torno a Carl Schmitt», en Chantal Mouffe (ed.), El retorno de lo político (trad. Marco-Aurelio Galmarini Rodríguez). Barcelona, Paidós, pp. 205-232.
Mouffe, Chantal (2018), Por un populismo de izquierdas (trad. Soledad Laclau). Buenos Aires, Siglo Veintiuno.
Rancière, Jacques (2014), El reparto de lo sensible: estética y política (trad. Mónica Padró). Buenos Aires, Prometeo Libros.
Rancière, Jacques (1996), El desacuerdo. Política y filosofía (trad. Horacio Pons). Buenos Aires, Nueva Visión.
Scholem, Gershom (2011), «66. Scholem a Benjamin [20 de septiembre de 1934]», en Walter Benjamin y Gershom Scholem (corr.), Correspondencia 1933-1940 (trad. Rafael Lipiani González). Madrid, Trotta, pp. 144-147.
Van Houtum, Henk (2010), «Waiting before the Law: Kafka on the Border», en Social & Legal Studies, 19 (3), pp. 285-297, <https://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/0964663910372180>, [03/09/2025].
Žižek, Slavoj (2018), El sublime objeto de la ideología (trad. Isabel Vericat Núñez). Ciudad de México, Siglo Veintiuno.
Žižek, Slavoj (2001), El espinoso sujeto: el centro ausente de la ontología política (trad. Jorge Piatigorsky). Barcelona, Paidós.
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
Derechos de autor 2026 Eikasía Revista de Filosofía