@article{Pérez Herranz_2021, title={El amor es a los celos como el odio es a la crítica: la proporción topológica del exceso}, url={https://www.revistadefilosofia.org/index.php/ERF/article/view/137}, DOI={10.57027/eikasia.103.137}, abstractNote={En un artículo anterior, titulado «Del Diálogo del Guerrero al Diálogo del Hogar: para una fenomenología de los celos» y en homenaje a Ricardo Sánchez Ortiz de Urbina, concluía que el amor y los celos forman el arranque mismo de la condición humana en su dimensión del exceso: no es la dualidad discreta Amor/Odio la expresión de la base y el fundamento de los afectos, sino la dualidad continua Amor/Celos. Las preguntas surgen de suyo: ¿con qué concepto quedaría vinculado por continuidad y exceso el odio? ¿Y cuál es la posición que le corresponde al odio respecto del amor? A partir de un comentario de Maimónides —en el que vincula la enemistad con el odio y del que sólo el conocimiento de la verdad puede alejarnos— , argumentaré que el odio es generado por la crítica, por el saber crítico, que destruye la verdad absoluta. Y propondré un cuadro semiótico-topológico explicativo con ejemplos literarios e históricos.}, number={103}, journal={Eikasía Revista de Filosofía}, author={Pérez Herranz Fernando Miguel}, year={2021}, month={nov.}, pages={7–38} }